Entrevistas: Hispania Martyr

claro es un documento un documento único una de las cosas que nos han llamado la atención quizá yo por ser muy novato porque yo no he vivido los orígenes los orígenes son los que realmente las personas que estuvieron aquí haciendo la labor pues muy manual mano a mano rellenando las fichas de todos los campos que podían porque son unas fichas muy extensas y yo creo que esta fue la labor así de hormiguita pero que realmente ha supuesto ahora un bagaje de conocimientos que tenemos no las primeras personas que hubo por aquí pues casi todas o prácticamente todas estaban vinculadas a personas martirizadas en su familia claro son personas que lo vivían muy cerca y estas fueron las que han ido trabajando además de otras personas que se vinculaban realmente pues a añadir datos a comparar a buscar a preguntar a que trajeran y esto ha sido el gran acopio de material que se ha estado prácticamente recogiendo en este sistema no lo que pasa que hoy día no podemos trabajar así realmente si esto lo queremos difundir y esto hay gente que lo quiere conocer un historiador o una persona así hay que darle medios entonces el primer proceso que hemos hecho es informatizar todo esto escanearlo todo y a partir de ahí difundirlo bien aquí tenemos uno de los depósitos de todas las comarcas de cataluña estudiado por comarcas y en cada población que es lo que se ha encontrado en principio

aquí lo que hay es un análisis de población por población donde podemos recuperar primero parte de los nombres de todas las personas asesinadas donde está el nombre de él de donde residía quién era las fotografías que se han podido recuperar es decir todo lo que forma parte del archivo y los complementos o documentos que después podemos completar como cartas por ejemplo cartas escritas a mano o descripciones de ese momento la causa general en españa que es el documento más auténtico que hay hay que vaciar lo son son muchísimas piezas son concretamente es decir de cada pueblo de españa existe pues la pieza uno solo que es lo que estaba colgado en internet hasta ahora pero es que ahora tenemos colgadas las once piezas de claro y poder consultar cárceles y checas pieza cuatro persecución religiosa pieza  eso es un ave eso es una riqueza inmensa porque está todo firmado y justificado no es decir claro eso tiene un valor un valor inmenso pero eso es una labor entretenidísima que claro lo puede hacer pues pues un historiador una persona que puede dedicarle pues no sea una hora al día dos horas al día en ir bajando todo esto y guardarlo y esto yo creo que será un documento más porque lara hasta ahora en la única forma de ir era ir al archivo histórico nacional a consultarlo pero claro esto es muy lento puedes consultar en un día pues hoy el tiempo que te dé pero hoy día yo creo tal como se han dejado las cosas es bueno aprovechar que lo tengamos colgado en internet y que se pueda bajar en una conexión por teléfono para hacer una consulta a uno de los obispados que nos ha pedido que le enviemos información sobre los mártires de su diócesis y que encontremos a ser posible algunos de los documentos que nosotros les hemos citado que lo tenemos realmente hispania martín ha contribuido pues muchísimo en todos aquellos datos que nos han pedido que nosotros los hemos podido aportar desde los principios esto se ayudó o se buscó a ver cuando se empezaban los procesos diocesano saber qué datos teníamos qué cosas podíamos aportar nosotros pero yo creo que realmente los que aportaban eran las diócesis primeras que iniciaron y que recogieron los primeros testimonios y concretamente aquí estamos en contacto con la diócesis por ejemplo de gerona que ha iniciado el proceso de todos sus sacerdotes la diócesis de zarra bona que ya inició un primer proceso muy grande donde había dónde estaba el obispo borras él y todos los sacerdotes hermanos de la salle carmelitas todos los que estuvieron sufriendo la persecución sobre todo en el barco río segre que es donde estuvieron muchos presos

 

en las otras diócesis de solsona se acaba de iniciar también otro proceso que queremos que seguir adelante muy

bien de todos los sacerdotes en lérida ya es el segundo proceso que llevan lo han llevado muy bien prácticamente ellos diría que en todas las diócesis de cataluña se ha iniciado un proceso de recuperar aquellas víctimas que fueron verdaderos modelos sean sacerdotes sean religiosos sean celulares porque realmente no se clanes a veces se les tenía un poco arrinconados porque nadie se preocupaba de ellos pero hemos encontrado de que sí de que realmente las diócesis ya han puesto a trabajar y nosotros hemos tenido más contacto con las diócesis más próximas pero también con otras concretamente la diócesis de valencia que pudo presentar no solamente los religiosos sacerdotes sino seglares porque tenían unos testimonios muy bien recogidos pues estos fueron las diócesis que más avanzaron estamos revisando un escrito que volvemos a reeditar sobre una familia mártir los seis las seis personas de la familia y esto fue una revisión que se hizo con el fin de recordar el  aniversario de su inmolación entonces revisaron un poco los textos que mayoritariamente son hechos precisamente por personas de la familia que viven y que nos lo han podido contar de primera mano entonces no fue una revisión del escrito con el que se pudo reelaborar de nuevo no e ir a buscar porque realmente se sacrificó a aquellas personas como se las trato no gusta me gusta recuperar todo esto porque realmente es es un momento de dolor pero aquellas personas que vivieron ese momento duro realmente lo cuentan con una no una resignación sino que quieren dar a conocer que ellos fueron y su familia fueron heroicos no aquí hemos tenido un testimonio único de una persona a los ochenta y tantos años que nos cuenta por ejemplo cómo mataron a su padre con toda la familia delante de su padre los  hijos y que esto nos lo cuenta ella dice yo no no me lo puedo callar porque realmente es importante y entonces fue ella la que nos dijo dice yo os autorizo a comunicar este este testimonio y nos lo ha dejado siempre decía dichos suelos márquez el por no dejarlo familia se entregó a dios estaban a cuatro pasos como de que allí y yo pensaba que hace que será posible que lo quiera matar yo no lo quería quién lo iba a matar y dice venga si no sino si quieren deshacer dice mata a los de todos y mi madre fue el que habló dice dices mtro ya nos podéis matar a todos meternos con él prefieren morir y pasaron por detrás dieron un empujón a mi hermana y otro empujón a mi madre por detrás y entonces por delante le tiraron le tiraron y él se puso de brazos en cruz porque mi hermana como que estaba acogida con el les dice a donde firma está mi madre habló entonces él dice recemos en el credo recemos lo que creen que me van a matar realmente recuerda alguna anécdota de estás hablando con personas que lo conocen más de cerca bueno pero díganos claramente a estas monjas a este chico a esta familia a este papá de familias porque lo mataron dígamelo claro sencillamente porque iba a misa porque estaba en la lista negra porque porque era religioso porque lleva la coronilla porque olía a cera aquella frase tan famosa de la de uno de los periódicos de aquí de cataluña dice luego nosotros estamos muy satisfechos porque porque hemos matado a todos los curas a todos los que se parecían a curas y a todos los que nos parecía que se parecían a curas los hemos desterrado a todos y si queda alguno ensotanado de estos también nos lo cargaremos yo creo mantengo una teoría de que la iglesia progresa cuando tiene persecución y cuando no tiene algo le pasa si realmente ahora estamos viendo que realmente la persecución en algunos sitios se incrementa yo creo que algo nuevo tiene que manifestar la iglesia algo tiene que surgir de ahí no el dato que tenemos gráfico de la persecución en barcelona fue reflejado por una persona que se llamaba gómez catón que fue el autor del cuadro este que tenemos aquí a mi derecha que representó el quiso hacer una réplica de qué fue la persecución poniendo la figura principal que era el obispo incluso él le da el título en el cuadro al fondo del cuadro donde suele firmar el pintor lo título moncada porque es el cementerio de publicada donde se hizo del obispo y lo titulaba así lo y os voy a comentar algún detalle significativo del cuadro la figura principal por supuesto es el obispo irurita vestido de blanco porque lo pone así vestido de blanco precisamente porque el señor obispo irurita solamente dice que es el obispo justo cuando lo encañonan antes no fijaos que las últimas palabras suyas en el momento de estaba atado con otra persona probablemente sería marcos goles su secretario y les dice las palabras impresionantes no bendigo a todos los que estáis en mi presencia todos los que nos van a fusilar y los que nos vais a fusilar bendigo también las balas que me producirán la muerte porque me abrir las puertas del cielo soy vuestro obispo me ponéis una vestidura blanca por eso el autor lo quiso pintar de blanco aquí a su izquierda figuran tres personas muy importantes que son marcos gol y que era su secretario particular antonio toro y francisco toro o francisco toro primero y antonio autor que son los que le dan acogida en su casa un capuchino de aburrí que gómez catón cree que murió también ese mismo día y por eso lo representa recostándose sobre él después de aquí tenemos en un primer plano un monje benedictino y cuales sólo representa con su hábito de benedict y lo del monje albareda aquí tenemos un prelado doméstico otros otro benedictino tenemos también escolapios estos que veis con él con el mérito blanco y demás son representan los primeros mártires del grupo de moncada del pueblo de moncada donde estaban los hermanos de la salle que los mataron a todos después también representa a capuchinos escolapios aquí está también el provincial de los hermanos maristas aquí hay otro que no se le veréis que lleva una crucecita levantada es un hermano que sabemos que estuvo animando a los hermanos en el momento este de la muerte y después hay pues un grupo muy grande de sacerdotes fijaos que otra cosa que él dice yo este cuadro no lo pinto en la noche la noche es donde ocurrieron los hechos reales lo pinto al amanecer y por eso esta luz que ponía izquierda dice por qué porque quiero demostrar que esto fue el gran de aparecer de la iglesia católica en barcelona y en cataluña porque aquí tenemos el mayor ejemplar de mártires de toda cataluña yo creo que ahí reflejaron un poco lo que es la calidad humana de las personas allí estaban representados todos y yo creo que en esos momentos de martirio llegaron a dar un testimonio único que fue esto de que cualquier persona era capaz de testimoniar a cristo aunque fuera podríamos decir un poco más pecador que nosotros pero realmente tenían en ese momento la valentía de manifestarlo y de demostrarlo el conocimiento de la biografía de un mártir y del momento que se entrega a él al martirio es una de las páginas más importantes para darla a conocer a la juventud porque el hombre que es capaz de morir por su fe de aguantar toda clase de suplicios de ver como están intentando la sociedad de entonces está intentando subvertir todos los valores y convertirlo a él en un pobre preso primero el hombre en el suplicio de mantenerse y siempre con el aceite le permite aguantar todo y morir dando dando gracias a dios y perdonando a sus enemigos hoy la verdad es que estamos funcionando y estamos consiguiendo pues que se aumente la posibilidad de llegar a la gente a través de nuestros estudios en nuestros sistemas informáticos y de nuestras revistas