José María Alsina presenta el libro de Irurita
El pasado martes tuve el privilegio de asistir a la presentación del libro de José Javier Echave-Sustaeta con el título Monseñor Manuel Irurita, Obispo de Barcelona. Mártir por querer que Cristo reinara en su diócesis.
Recogemos la intervención del Dr. José María Alsina Roca que nos cede para poder publicarla en este blog.
MONSEÑOR MANUEL IRURITA OBISPO DE BARCELONA. MÁRTIR POR QUERER QUE CRISTO REINARA EN SU DIÓCESIS. CAUSAS DE SU MUERTE MARTIRIAL Y PRUEBAS CIENTIFICAS QUE LA CREDITAN
Agradezco muy sinceramente la invitación a presentar este libro ,con un título tan significativo y gratamente provocador , título que es ya un resumen de todo su contenido: se afirma que el obispo Irurita fue realmente mártir ,y se exponen de forma clara y contundente la pruebas de la veracidad del hecho martirial. Por ello creo que mis palabras están simplemente dirigidas a darles un consejo, que me agradecerán: lean el libro de José Javier Echave. Es un libro que es valiente, oportuno y necesario. Explico las razones de esta triple cualidad.
Es un libro valiente.
El asesinato de Monseñor Irurita movido por el odio a la fe en el cementerio de Moncada, ha estado rodeado de una muralla de silencio y de negación. Por un doble motivo, primero por no querer reconocer la labor de un obispo santo que mereció el martirio como corona de su fecunda labor pastoral a lo largo de toda su vida, y especialmente en las difíciles circunstancias en que fue obispo de Barcelona. En segundo lugar lo que quieren que se olvide es la persecución que la Iglesia sufrió en Cataluña durante la república y la guerra civil. . Entre los que la impugnan ha habido los maledicentes y los ignorantes. Los primeros no tienen remedio, el peor ciego es el que no quiere ver, pero ante lo segundos, que influidos por escritos sin fundamento real y falsos testimonio, se han sumado a los primeros, espero que este libro pueda ayudarles a ver la realidad de los hechos. Solo comprobar las distintas, rocambolescas y contradictorias historias que se han tenido que inventar para negar los hechos son una fehaciente prueba de que se está queriendo ocultar la realidad. En el libro se van analizando y desmintiendo cada uno de estas fabulas con precisión y con evidencias y argumentos propios de la condición de abogado de su autor que tiene que demostrar lo que él defiende.
Es un libro oportuno
Vivimos en una situación política caracterizada por la multiplicación de leyes inicuas, entre ella ahora quiero fijarme en la ley llamada de memoria democrática del 9 de octubre del pasado año. Una ley que se la debería llamar de la anti-memoria porque está dirigida a borrar de la memoria de lo que ocurrido durante la II república y la guerra civil. y de un modo especial olvidar la terrible persecución religiosa que sufrió la Iglesia durante este período
Es necesario destacar que la persecución religiosa a que nos estamos refiriendo se inicia no solo en los sucesos de octubre del 34 , cuando se producen los primeros mártires sino en el conjunto de hechos y leyes que se aprobaron pocos días después del 14 de abril de 1931, recién proclamada la república .Es significativa la anécdota que cuenta el mismo Maura , ministro de aquella desgraciada república de aquel alcalde de pueblo que pocos momentos después de la proclamación de la república en su pueblo , envió un telegrama a Maura como nuevo ministro de gobernación en los siguientes términos: “Excmo. Sr. Ministro de la Gobernación. Madrid. Proclamada la república. Diga que hacemos con el cura.”
A los pocos días quema de conventos en mayo del 31 , expulsión del cardenal Segura, retirada del crucifijo de las escuelas ,expulsión de los jesuitas, aprobación del divorcio, secularización de los cementerios, repetidos incendios de colegios católicos e iglesias durante los años 1932 y 1933 , después de los sucesos de octubre del 34, nuevos incendios de edificios religiosos y con ocasión del triunfo de frente popular en las elecciones del febrero del 36, se multiplicaron los actos de violencia y todo tipo de desmanes revolucionarios. Este conjunto de hechos, jaleados por la prensa izquierdista, reflejan el envenenamiento a que estuvo sometido el pueblo español durante aquellos años, y explican y preparan el estallido de violencia del período siguiente.
Aquellos primeros actos de violencia, encontraron sus apologistas , en la prensa revolucionaria, pero también desde otras instancias más "serias" ,-los intelectuales defensores del laicismo en la vida pública-, se acusó a la Iglesia de haber sido con su conducta histórica la causante de aquella situación .De este modo ,aunque se deploraban los "excesos" de violencia, se justificaba, de hecho, la persecución actual y se iba preparando el ambiente de odio y rencor contra la Iglesia. La opinión de Salvador de Madariaga es un ejemplo de esta actitud: “ La Iglesia solía ponerse infaliblemente al lado de las peores causas de la vida nacional, apoyando siempre al poderoso al rico y a la autoridad opresora... su influencia sobre el país es esencialmente retrógrada e irritante.”
La legislación anticlerical de la II República , la persecución religiosa con derramamiento de sangre martirial, las apologías, o las justificaciones vergonzantes de todos estos hechos , solo se entiende plenamente si tenemos presente el lugar que ha ocupado la fe cristiana , tanto en la vida privada como en la pública , a lo largo de la historia de España.
Se trataba de desarraigar definitivamente la fe cristiana de la vida de España .Es decir, hacer efectivo el propósito expresado por los liberales del siglo XIX , de "cambiar la naturaleza de los españoles". Para ello era necesario erradicar totalmente la presencia social de la Iglesia. En el siglo XIX, aunque también hubo estallidos de violencia con matanza de frailes y quemas de conventos, no obstante las medidas descristianizadoras mas importantes fueron la supresión de las órdenes religiosas y las leyes desamortizadoras de los bienes eclesiásticos, justificadas, también en su momento, como algo necesario para ponerse a las alturas de las exigencias de los nuevos tiempos y del progreso. Desgraciadamente su eficacia fue muy importante, y hasta tal punto tuvieron consecuencias descristianizadoras, que los misioneros populares de principios del siglo XX, hacían notar como en muchos lugares, a partir de la expulsión de los religiosos de sus conventos y monasterios había casi desaparecido la práctica religiosa. Con todo, una serie de factores históricos y sociológicos, pero especialmente la misma fuerza de la fe cristiana, dieron lugar a que el propósito liberal de "cambiar la naturaleza de los españoles" pudiera darse entonces por fracasado.
A partir de la instauración de la segunda república, se inicia una nueva fase del viejo proyecto descristianizador. A la nueva situación podrían aplicarse con propiedad las palabras de Karol Wojtyla en Signo de Contradicción:" La persecución es el programa de nuestro tiempo"
El mismo Azaña, Presidente de la República poco días después del 18 de Julio, cuando ya se veían los derroteros de la nueva situación, declaró: “Ahora es cuando de veras se ha proclamado la república”, y Companys, Presidente de la Generalitat de Cataluña, afirmará en aquellos días, justificando la persecución religiosa, que en Cataluña tuvo especial virulencia: “hay instituciones violentamente odiables el clericalismo , el militarismo y el latifundismo.... el movimiento del cual ahora sois testigos es la explosión de una inmensa cólera, de una inmensa necesidad de venganza subiendo del fondo de los tiempos”. Con esta actitud se justificaba también la creación, según decreto de la Generalidad del 23 de julio, de las milicias antifascistas y de los comités locales, principales responsables de la la persecución religiosa sistemática llevada a cabo en Cataluña durante los meses de finales del 36 y principios del 37.
Es un libro necesario
Vivimos tiempos convulsos y de gran confusión social ,cultural y religiosa ,necesitamos asaltar el cielo con nuestras oraciones y tenemos que encontrar intercesores para que Dios tenga misericordia de este pobre mundo, y de todos nosotros, hay que tener presente a los mártires y ello es necesario para que vivamos con esperanza , ellos nos dieron el ejemplo dando su vida por aquello que era lo más importante de su vida , y con la conciencia de que su ofrecimiento tenía que fructificar con el cumplimiento de las promesas del Sagrado Corazón de Jesús :” Reinaré en España”, por ello tantos mártires murieron con el grito de Viva Cristo Rey en sus labios ,perdonando a su asesinos. A ellos debemos acudir en estos momentos, esta es la razón por la que me parece tan oportuno el libro de Javier Echave, que nos invita a superar tantos olvidos y a tenerlos presentes a nuestros en nuestras vidas y en nuestra oración.
Termino recordando unas palabras Karol Wojtyla de su libro antes mencionado:
“Hemos entrado en los últimos veinticinco años del segundo milenio después de Cristo, nuevo Adviento de la Iglesia y de la humanidad. Tiempo de espera y, juntamente, de una decisiva tentación; de alguna forma, siempre la misma que conocemos por el capítulo tercero del Génesis, pero en un sentido cada vez más radical. Tiempo de gran-des pruebas, pero también de gran esperanza. Precisamente para este tiempo se nos ha dado la señal: Cristo, «signo de contradicción» (Lc 2,34). Y la Mujer revestida del sol: «Señal grande en el cielo» (Ap 12,1)
Muchas gracias Javier por tu libro, Dios quiera que sea un instrumento eficaz para que veamos un día en los altares a nuestro querido y admirado obispo Irurita.